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  蘇航船業(yè)集團專業(yè)生產(chǎn)木質(zhì)畫舫游船的大型廠家，為全國眾多大型景區(qū)策劃打造中式古風水上觀光游湖。裝飾古典華麗的“中國風”仿古游船，結(jié)合古典園林建筑，弘揚中華上下五千年歷史，獨具文化魅力的旅游風情，體現(xiàn)了中華文明的古典藝術(shù)。

仿古畫舫游船的特點飛檐翹角、玲瓏精致的四角亭子逐漸成形，赫然立于船頭，美人靠、盤龍柱子、彩畫……龍柱上的浮雕盤龍和祥云一層扣著一層，層層錯落有致，雕刻精細到盤龍身上的每一個鱗片都細細可數(shù)，古代皇家標志性元素，在畫舫船上體現(xiàn)的淋漓盡致。除了雕刻、花窗，整條船還有一個看點，那就是弧線優(yōu)美、高高翹起的船尾。游船并不大，長約10米、寬3.2米，但是整體看起來堪稱一件藝術(shù)品。船尾的雕花欄桿與船艙、船頭的雕刻遙相呼應，船身四周貼著浮雕祥云，給整條船增添了富貴、華麗的氣質(zhì)。

何為“畫舫”？乃游宴所乘之舟也。清阮元有：“方翠華南幸，樓臺接畫舫，十里連不斷”之句，刻劃了江南當年旅游風物之盛，及其在游樂活動中所起的點綴氣氛作用。明代張岱的《陶庵夢憶》中有：“嘉興多精舫，美人航之，載書畫茶酒與客期于南湖煙雨樓”?！熬场本褪钱嬼?，攜美人共游南湖，并載書畫茶酒于畫舫之中，飄逸于煙雨飄渺的江湖之上。

    據(jù)載，清乾隆年間，嘉興盛行一種裝飾華麗的“唱曲船”，江南富戶在節(jié)日里常乘這種唱曲船“載酒南湖，吹歌彈唱，夜以繼日”。其實這種“唱曲船”也就是畫舫的一種。游客坐于畫舫之中，聽歌彈唱，飲酒作樂，這是古代江南旅游景觀的又一特色。民國初年，人們把畫舫叫做“網(wǎng)絲船”，駕船的老大多是無錫人，也有不少無錫人經(jīng)營畫舫謀生，“湖中網(wǎng)絲船甚多”，因此當?shù)厝烁纱喟堰@種船稱作“無錫快”，雅稱“燈船”或“畫舫”。

    農(nóng)歷六月二十四日，嘉興舊時有“觀蓮節(jié)”，古稱“荷誕”。嘉湖每年都要舉行盛大的“觀荷會”，屆時游人如織，人們乘畫舫、品船菜、賞蓮荷、觀龍舟，湖上熱鬧非凡。據(jù)《古禾雜識》中記載，清乾隆年，嘉興“荷花各處陂池皆有，惟南湖莊曹圩最盛”。游人攜竹籃茗具，泛舟湖上。觀之，荷蓮滿塘；聽之，絲竹悅耳；聞之，清香沁骨，令人猶如置身瓊宮仙境。清光緒年間，每逢“荷誕日”，曲社都要在南湖舉行“雅奏”。入夜，湖上聚集數(shù)十艘畫舫，屆時絲竹齊鳴，樂聲悠揚。華燈初上，湖上放荷花燈，隨流漂蕩，景色迷離，煞是誘人。其中“荷花最勝處，在煙雨樓的莊曹圩移至樓北的小曹王廟，觀者不絕，為嘉禾避暑消夏勝地”

據(jù)載，1921年中共“一大”由上海轉(zhuǎn)移到嘉興繼續(xù)開會。當時“一大”代表租了一條單夾弄的畫舫，在畫舫上擺了一桌船菜，帶了一副麻將，以“游湖品船菜”為掩護，圓滿完成了全部議程，中國共產(chǎn)黨宣告成立，為中國現(xiàn)代史翻開了新的一頁。

    民國二十一年（1932），韓國領導人金九避難嘉興，曾藏身于南湖的一條畫舫上，并成功地在船上召開了韓國臨時政府國務會議，商討復國大計。從這些史實中可以看到，嘉興的“畫舫、船菜”和旅游，在昔日風云變幻的歷史浪潮中曾起過引人注目的作用。

    蘇航制造的畫舫游船有大、中、小之分，式樣也各不相同，并有單層和雙層兩種。船檐和柱上刻有精美的花紋，中共“一大”開會用的畫舫是單夾弄式樣的網(wǎng)絲船。

舊時，嘉興的南湖和運河上常舉行“雅奏”。每到中秋之夜，游人坐船賞月，水面放置荷花燈，隨流飄蕩，景色撲朔迷離。船上絲竹競奏，彩船簫鼓，游履如云，每過夜半始散。船上有清唱，有笙笛，也有鼓板、三弦等場面。